【異世界失格】センセ―の言葉が心に響く【名言集】

第1話。異世界に転移したセンセ―とアネットの会話。

センセ―の不思議な魅力と人間性が印象に残ったセリフでした。

センセ―は人生に悩み、何度も自殺・心中を繰り返してきましたが「自分の人生の選択」を他人に委ねたことはないと言い切ります。

「死にたがり」のセンセ―ですが「自分の人生は自分で決めてきた」からこそ生まれる言葉ですね。

センセ―が「太宰治」なら、脅迫文を送った相手は「川端康成」です。

太宰治は「芥川龍之介」が大好きで心の底から尊敬していました。

そのため、第一回目の「芥川賞」を受賞したい！と強く願いますが落選します。

審査員の一人である川端康成は小説の内容よりも、太宰治の私生活が気になって落選にしたそうです。（4度自殺未遂をし、女性を2回も巻き込んでいたため）

脅迫文を送るだけでなく、雑誌で「川端康成の批判」を掲載した太宰治ですが、彼とって川端康成は「憎いだけの存在」ではなく「認められたい」人物でした。

その出来事から「走れ、メロス」「人間失格」などの名作が生まれているのではないかと言われています。

大人の読者には耳の痛い話ですね。

この後のセンセ―に助けられたニアのキラキラした眼差しが大好きです。

良い（？）大人に出会えて良かったですね。

七堕天使・カイバラの過去を聞いたセンセ―のセリフ。

センセ―が「執筆」した相手はタマでした。

それにより、タマの力が覚醒。

センセ―の「神授の力」が「転移者以外」にも通用することがわかったシーンです。

エッシェが「私は踊り子」と言うと、センセ―は川端康成の「伊豆の踊り子」を思い出して、嫌な気持ちになります（笑）

「作家としてのセンセ―」と「私生活のセンセ―」が入り混じったセリフですね。

「他人の迷惑などお構いなし」に愛人と心中するセンセ―。

「傑作を書きたい」ゆえに「美しい物語の種」を慈しむセンセ―。

センセ―は「死にたいのに傑作を書きたい」矛盾した存在です。

「誰かに見てもらいたい」「愛されたい」それは強欲ではなく、人として当然の感情である。

百合子がもっとも欲しかった言葉を言うセンセ―に胸が打たれました。

センセ―の前では嘘が通じませんね。

人の本質を覗き見てしまうセンセ―の性なのでしょう。

意外なのはセンセ―にも「相手の望む表情を作って安堵感を与えよう」としていた時期があったこと。

それに疲れてしまって心中を繰り返したのでしょうか。

「安堵感を与える存在を演じた果てに、疲れて心中」

ふり幅の大きい人ですね…（笑）

信念を曲げずに戦ったアネットを愚弄され、怒るセンセ―。

ここまで感情を露わにして怒るセンセ―は初めてでした。

「ある人物」が過去を打ち明けますが、センセ―は納得しません。

さらにもっと奥にある「生の感情」が見たいと相手を追い詰めます。

傑作を書きたいセンセ―にとって「上辺だけの身の上話」は陳腐なもの。

センセ―は相手を追い詰め「奥底に渦巻いた感情」を暴きます。

自分を「醜い」と卑下する相手に言ったセンセ―の言葉。

「美しさの定義」

センセ―の美学が垣間見えたセリフでした。

アネットが自ら「色欲の堕天使」の能力を打破したシーン。

「君は、籠の中の鳥ではないはずだ」

センセ―との旅を振り返り、改めて自分の気持ちに気づいたアネット。

センセ―との出会いは「自分の生き方」を見直す大きなきっかけとなりました。

センセ―が記憶を取り戻すきっかけとなったセリフ。

まさかこんな重要なセリフを「あのキャラ」が言うなんて…！

センセ―の「死にたいけど傑作を書きたい」気持ちを表わした言葉でした。

こう述べるセンセ―ですが

「思うようにいかない物語を書き直す気持ちは、同じ物書きの端くれとして、わからなくはない」

と言った上で上記のセリフを言います。

センセ―自身も「物語を書いては破る」を繰り返してきました。

ですが、この言葉を言ってる間、センセ―の脳裏に「不幸な転移者たち」が頭を過るのです。

彼らのことを考えると「己の都合で他人の人生及び、生死を左右してはいけない」

「作家は作中人物に奉仕する存在で神ではない」という結論に至ります。

その考えは「転移前」からの持論なのか、それとも「転移して多くの人々の人生に関わってきたから」なのか。

どちらなのでしょうかね。